Chương 377:: Ngược yêu không trở ngại tín ngưỡng

Chương 377:: Ngược yêu không trở ngại tín ngưỡng Khách sạn gian phòng ngăn kéo thả bản thánh kinh, nhìn đến khách sạn hộ khách nơi phát ra đại bộ phận không phải là nội địa người, bằng không hoàn toàn có thể phóng bản Phật kinh, như vậy càng có thể làm người ta sinh thiện. Ta cũng đã từng ở trường cao đẳng xung quanh cái loại này tủ đầu giường phóng màu vàng tiểu tập tranh quán trọ, đồng dạng là chúng sinh, có tín ngưỡng dẫn đường mới là vô lượng công đức. Nghĩ đến quê nhà có tạo đạo quan cung phụng Thái Thượng Lão Quân, có thể dưới chân thả phật Di Lặc, tại Trung Quốc nông thôn phật đạo chẳng phân biệt được cũng là chuyện thường xảy ra. Vài năm trước quê nhà thôn đến đây cái Hàn Quốc truyền đạo sĩ, quốc nhân ngực ngực hình như cái gì đều có thể tiếp nhận, không bao lâu liền có rất nhiều người tin Chúa Trời. Kia một chút tín đồ vô khổng bất nhập, bình thường có người về nhà vải bố lót trong đạo du thuyết, nhưng mẹ là tin phật , nàng không muốn nước chảy bèo trôi, mặc cho ngươi nói phá miệng, miệng vẫn là a di đà Phật. Nàng nói tin Bồ Tát tâm nếu không thành, Bồ Tát cũng không có khả năng phù hộ ngươi. Điểm ấy bướng bỉnh kính nhi, ta tùy nàng. Khách sạn thánh kinh là trung tiếng Anh đối chiếu bản , bên cạnh có vũng điều mục hướng dẫn tra cứu, thiết kế tinh xảo tuyệt đẹp. Chủ nhân nói Âu Mĩ quốc gia tại khách sạn để đặt thánh kinh đã có trên trăm năm truyền thống, là một chút cơ quan từ thiện tặng cùng . Hắn nói: "Sách này có thể mang đi, dễ dàng cho ngươi truyền bá phúc âm." Ta không quá tin tưởng, nhưng chung quy không không biết xấu hổ đến hỏi tổng đài. "Ta có thể có trừ ngài ở ngoài khác tín ngưỡng sao?" Ta hỏi BU. BU liên tục xua tay, "Chúng ta đều là người bình thường, đừng đi tín ngưỡng ai." Theo sau hắn lại bổ sung một câu, "Ngươi đã rất tín ngưỡng." Ta không biết chủ nhân lý giải ta rất tín ngưỡng là cái gì, nhưng ta cho rằng mỗi cá nhân tâm lý đều phải có tín ngưỡng, nó không theo thân phận của ngươi khác biệt, trải qua khác biệt mà tồn tại hoặc biến mất. Kỳ thật ta đang tại trải qua trong này chính là một loại tín ngưỡng, ta trải nghiệm đến chính là hiến thân, hiến tâm, trải nghiệm yêu, cho yêu quá trình, quá trình này kêu cứu rỗi. Kỳ thật bất luận Đông Phương hoặc là phương tây, mặt chữ ý nghĩa hoặc là tôn giáo hàm nghĩa, "Cứu rỗi" đều che giấu có "Nô lệ" cái chữ này mắt, có lẽ tâm linh có lẽ vật chất có lẽ thân thể. Cho nên ta cũng không cho rằng ngược yêu, chủ nô, như vậy chữ làm bẩn nhân tính, trái phải tín ngưỡng. Bởi vì ta đang tại rèn luyện cứu rỗi quá trình, phản cảm thấy vĩ đại. Phật học chuyện xưa có lấy thân độ mình kỹ nữ kêu "Bà tu mật nhiều", hoặc là còn có một cái tên khác kêu "Phạt tô mật nhiều nữ" nhớ rõ không phải là rất rõ ràng, phật chủ làm phép nàng, nàng thành duy nhất một cái nữ La Hán. Lần đầu tiên nghe nói bà tu mật phần nhiều là ở trường mạng nội bộ một hồi về "Phật hiệu Vạn Tượng" biện luận, có hứng thú có thể Baidu một chút sắp xếp 《 Hoa Nghiêm kinh 》 《 không thể tưởng tưởng nổi giải thoát kinh 》. Bà tu mật nhiều xinh đẹp đến làm người ta giận sôi, nàng có thể làm người ta mất hồn đã đến, nàng dùng trộm nhìn, cầm tay, ôm, hôn môi đợi mười loại phật hiệu hành vi, gây ra đối phương nội tâm yêu, do đó cứu vớt bọn hắn dơ bẩn, tham lam linh hồn. Đây là đại Bồ Tát hóa độ chúng sinh một môn thuận tiện. Phật hiệu bộ sách đang nói đến bà tu mật lâu ngày, đều là đề cập thỏa mãn "Dâm chuyện" mà "Nóng não liền hơi thở" một đoạn như vậy, ý là bình thường chúng sinh thỏa mãn dâm dục tạm thời không có dục vọng thời điểm bà tu mật nhiều sở trường liền bắt đầu thi triển, nàng cho ngươi thỏa mãn một lần sau có thể làm cho chúng sinh vĩnh cách xa tham dục. Điều này hiển nhiên không khoa học, chúng ta đều biết, dục vọng còn có khả năng tái sinh, nhưng ta nghĩ vận dụng thỏa mãn sau không muốn cái này khoảng cách pháp môn, quả thật có thể minh bạch rất nhiều đạo lý. Ta tại Chương 357: Nói qua: "Cực độ phấn khích sau giới tính đảo loạn hiện thực tồn tại, tuy nói là tạm thời, đó mới là ngươi chân thực nhất triển lãm." Có lẽ bà tu mật nhiều cuối cùng có thể trở thành Bồ Tát vĩ đại chỗ ngay tại ở nàng có làm người ta vĩnh rời đi xa dâm dục năng lực a. Bích kỳ chẳng phải là muốn đem ngược yêu hành vi thuyết minh hơn sao vĩ ngạn, chỉ là của ta cho là ta ngược yêu là có ý nghĩa hoạt động, tuy rằng ta cảm giác mỏi mệt, nhưng ta cảm thấy rất phong phú. Sau này ta vẫn có thể như vậy cuộc sống, ta còn có thời gian, cũng còn có cơ hội, ta quý trọng của ta hiện trạng, bởi vì ta tin tưởng ta là có tín ngưỡng người. ----------- El amo es sagrado y magno, la esclava hay que actuar segun el pensamiento del amo y obedecer las directrices de obedece, disciplina, orden y regla. Esta feliz por poder servir al amo, agradar al amo y obedecer al amo. Cumplo con los deberes de reunir la actuacion con el conocimiento y aplicar estricta de órdenes y prohibiciones. Me esforza por ser una esclava que pueda hacer el amo sentir orgulloso. Phía trên đoạn này là Tây Ban Nha ngữ 《 bảy mươi hai tự châm ngôn 》 cảm tạ bạn trên mạng oa oa phiên dịch. Thuận tiện trưng cầu, 《 châm ngôn 》 những ngôn ngữ khác phiên dịch.