Chương 2: Đem có ngũ nguy

Chương 2: Đem có ngũ nguy Chưa quá nhiều thời điểm, tứ chi bách hài mệt mỏi diệt hết, nguyên khí còn đang tụ tập, tổng sản lượng cũng không lại tăng trưởng —— đây cũng là ta sở hãm chi bình cảnh —— đi thêm thải luyện cũng là làm phí công. Thải luyện đã đến cực hạn, đan điền lại thượng vị di mãn, có loại buồn bã như thiếu hư cảm giác, cũng may chỉ có ngưng thần tĩnh khí mới có thể xét biết, đổ không ngại ở trong thường ngày tứ chi động tác các loại..., cũng sẽ không ảnh hưởng nguyên khí công pháp cùng thân thể ở giữa không câu nệ không sứt mẻ. "Đọc kinh luận đạo." Khi ta thu công phun trọc sau đó, một đạo thanh lãnh tiên âm hợp thời phiêu vào tai bên trong. "Vâng." Ta ngoan ngoãn theo tiếng. Mẫu thân công thể đã đặt đến tới đại thành chi cảnh, phạm vi ba mươi bốn mươi trượng bên trong không người có thể trốn quá nàng cảm ứng, chớ nói chi là ta cùng với nàng khác không chân hai mươi bước, mỗi một cử động, khí cơ phồng rơi đối với nàng mà nói đều là thấy rõ. Mẫu thân nghiêm lệnh cấm, hơn mười năm , ta chưa từng đạp ra khỏi sơn cốc nửa bước. Mặc dù lòng ta sinh phản nghịch, dục càng Lôi Trì, linh giác siêu phàm mẫu thân chớ nhu xuất môn nửa bước, liền có thể đối với ta hành động rõ như lòng bàn tay, bởi vậy kia một chút cử chỉ bất quá lời nói vô căn cứ. Đẩy ra môn chính là mới vừa rồi phòng khách nhỏ đường, mẫu thân chính ngồi xếp bằng bồ đoàn phía trên, bán ẩn vào trong phòng bóng ma, cự môn miệng mấy bước, mà hành lang thượng tắc trưng bày chiếc kỷ trà cùng cuốn sách. Thừa dịp tâm thần còn yên tĩnh, ta lặng lẽ liếc liếc nhìn một cái mẫu thân bóng lưng, thúc ở eo nhỏ dây lưng lụa phía dưới, no đủ mông cong hình dáng tại rộng thùng thình bào phục trung như ẩn như hiện. Mặc dù không có cái gì tiết ngoạn tà niệm, nhưng này mê người phong tình cũng là vạn cảnh đẹp vậy cũng không có thể so sánh , chỉ là thoáng nhìn đã dạy ta xem thế là đủ rồi. Nhưng ta không dám nhìn nhiều, bước nhanh lướt qua mẫu thân, đến hành lang, ở án mấy trước thành thành thật thật ngồi xếp bằng, mở ra màu chàm sắc đóng buộc chỉ thư tịch, liền nhàn nhạt mặc hương bắt đầu nghiên cứu. Cửa hiên bên ngoài, nắng ánh nắng mặt trời tự Tiêu Tiêu trúc lâm ở giữa chiếu xạ tới trước nhà bình địa, loang lổ quang điểm tại dạo chơi, xanh biếc lá trúc cắt ra gió nhẹ, mà ta dần dần đắm chìm trong tự tự châu ngọc binh pháp văn chương bên trong. Vỡ lòng, biết chữ, ngắt câu, thụ nghiệp, kinh nghĩa, giảng đạo các loại..., đều là từ mẫu thân một tay thao đao, mà không phải là về sau sở học đến lão sư, sư phụ hoặc tiên sinh. Từ nay về sau liền có đọc kinh ngày khóa, chính là từ mẫu thân đi trước đọc giải thích, ta lại đằng sao ngâm nga. Tự mười tuổi bắt đầu, ta đã có thể hiểu biết chữ nghĩa, liền do ta đi trước nghiên cứu, mẫu thân đi thêm khảo giáo. Hôm nay vẫn là binh gia kinh điển 《 Tôn Tử binh pháp 》. Sách này soạn suốt ngày kỳ tương đương cửu viễn, chính là cách nay ước ngàn năm trước bạch hổ vương triều Binh thánh Tôn Vũ làm. Lúc đó, thanh long vương triều vương thất sự suy thoái, đối với các nơi chư hầu nan thêm ràng buộc, bởi vậy cho nhau công phạt, riêng phần mình xưng vương, chư hầu cắt cứ cục diện giằng co gần hai trăm năm. Cho là thời điểm, Tôn Vũ hoành không xuất thế, dụng binh xuất thần nhập hóa, công thành đoạt đất, bách chiến bách thắng, ngắn ngủn ba mươi năm bên trong, dọn sạch lục hợp, thổi quét bát hoang, võ công quá lớn long, đương chúc không tiền khoáng hậu. Hắn giúp đỡ quá võ Linh Vương khai sáng bạch hổ vương triều, nhưng sở tạo sát nghiệt cũng là tội lỗi chồng chất, nguy khư chi chiến, hoàng tuyền xuyên chi chiến, liệt đốt cốc chi chiến đợi hơn mười tràng ghi tên sử sách chiến dịch, không một không phải là thây phơi khắp nơi, đổ máu phiêu lỗ —— cũng đang theo như thế, quá võ Linh Vương thống nhất Cửu Châu sau dùng chủ sát phạt, triệu hung thần tứ tượng một trong —— bạch hổ xem như quốc hiệu. Tương truyền, sách này mới thành lập khi đều không phải là xưng 《 Tôn Tử binh pháp 》, mà là 《 Tôn Vũ binh thư 》. Bạch hổ vương triều triệu xây sau đó, quy hàng thuần phục chư hầu dư duệ vì tiết ngực trung oán khí, liên danh thượng sơ, vội vã làm cho quá võ Linh Vương tứ phong Tôn Vũ ác hào tuyệt mệnh hầu, cũng không thể tại triều đình bên trên đối kỳ ủy thác trọng trách, Tôn Vũ cơ hồ nằm ở bán lui bán ẩn trạng thái, hắn ở đây khi sắp xếp tâm đắc, biên soạn thành thư, tự danh 《 Tôn Vũ binh thư 》. Lấy sát phạt nổi tiếng Tôn Vũ chi thư, tuy rằng lưu truyền rất rộng, nhưng vẫn chưa như đương kim giống nhau được hưởng tiếng tăm —— thẳng đến bạch hổ vương triều cùng Chu Tước Vương triều thay đổi lúc, nghiên cứu sách này đại nho hạ ngực dương trì chi giúp đỡ Chu Tước Vương triều thái tổ, tái hiện Binh thánh oai, tại Chu Tước thái tổ xưng đế sau chinh chiến tứ phương, thống nhất thiên hạ, bốn mươi năm ở giữa không ngừng vì 《 Tôn Vũ binh thư 》 chính danh. Hạ ngực dương ở thái tổ năm ở giữa nhiều mặt khảo chứng, trùng tu biên soạn sách này, cũng đổi tên vì 《 Tôn Tử binh pháp 》, mới có kéo dài đến nay vô thượng nổi danh. Có thể làm cho tử thủ tổ huấn, cố chấp không thay đổi nho gia xưng nhà mình bên ngoài tiên hiền vì "Tử", có thể làm cho tôn trọng trung thứ lỗi, bác bỏ sát phạt nho sinh tôn chi vì "Pháp", bởi vậy xem chi, Binh thánh ở chiến tranh một đạo lĩnh ngộ sâu vô cùng. Cho đến ngày nay, 《 Tôn Tử binh pháp 》 đã thành nho sinh tất đọc chi thư mục, nói là đem trung danh thiên câu hay phụng vì khuôn vàng thước ngọc cũng không đủ. Đương nhiên, trở lên những thứ này đều là mẫu thân cho ta giảng thuật . Theo truyền, hạ ngực dương tại trùng tu sách này thời điểm, vẫn chưa làm tự từ ngữ câu cải biến, chỉ thêm chú thích, về sau cũng không có thiếu danh gia đã làm chú, nhưng cũng không bằng hạ ngực dương bộ này kinh điển, dù sao chú thích người có thể nói Binh thánh tái thế. Ta nghiên cứu đúng là hạ chú bản 《 Tôn Tử binh pháp 》 thiên thứ tám: 《 cửu biến 》 【 ngực dương viết: Thay đổi này chính, được này sở dụng cửu cũng 】 tôn tử viết: Phàm dụng binh phương pháp, đem vâng mệnh ở quân, hợp quân tụ tập chúng. Tổn thương vô bỏ 【 ngực dương viết: Không chỗ nào theo. Thủy hủy viết tổn thương. 】, cù giao hợp, 【 ngực dương viết: Kết chư hầu. 】 tuyệt địa vô lưu, 【 ngực dương viết: Vô lâu chỉ. 】 bao vây tắc mưu, 【 ngực dương viết: Phát kỳ mưu. 】 tử địa tắc chiến, 【 ngực dương viết: Quyết tử chiến. 】 đồ có điều không khỏi, 【 ngực dương viết: Ải nan nơi, sở không làm theo; bất đắc dĩ theo chi, cố tình vì thay đổi. 】 quân có điều không đánh, 【 ngực dương viết: Quân mặc dù khả kích, lấy hiểm nan lâu, lưu chi thất trước lợi, như có tắc lời ít, khốn cùng chi Binh, hẳn phải chết chiến. 】 thành có điều không công, 【 ngực dương viết: Thành tiểu mà cố, lương dù, không thể công. 】 có điều không tranh, 【 ngực dương viết: Tiểu Lợi nơi, phương tranh mà thất chi, tắc không tranh. 】 quân mệnh có điều không chịu. 【 ngực dương viết: Cẩu thả dễ dàng cho việc, không câu nệ ở quân mệnh. 】... Cố tình đem có ngũ nguy: Hẳn phải chết, có thể giết cũng;【 ngực dương viết: Dũng mà không có gì lo lắng, tất muốn chết đấu, không thể khúc cong, có thể kỳ phục trung hắn. 】 tất sinh, có thể lỗ cũng;【 ngực dương viết: Gặp lợi khiếp sợ không tiến. 】 phẫn tốc, có thể vũ cũng;【 ngực dương viết: Nhanh cấp bách người, có thể phẫn nộ vũ mà đến chi. 】 liêm khiết, có thể nhục cũng;【 ngực dương viết: Liêm khiết người, có thể ô nhục đến chi. 】 yêu dân, có thể phiền. 【 ngực dương viết: Ra này sở tất xu, yêu dân giả, tắc tất đi gấp kiêm hành lấy cứu chi; cứu chi tắc làm phiền. 】 phàm này ngũ người, đem chi quá vậy. Dụng binh tai ương. Phúc quân giết đem, tất lấy ngũ nguy, phải có xét cũng này thiên bất quá hơn hai trăm tự, ngôn ngữ ngắn gọn, lại bao quát ngàn vạn, đọc sau làm ta tinh tế suy nghĩ sâu xa, trở về chỗ cũ vô cùng, cảm giác chiến tranh ứng biến phương pháp đều tại trong này. "Mẫu thân, con đọc xong." Ta khép sách lại cuốn, chậm đợi mẫu thân khảo giáo. Mẫu thân giống như ngực trung sớm có thi vấn đáp, thanh lãnh phun từ, tiên âm như Mộc: "《 Tôn Tử binh pháp 》 viết: "Đem có ngũ nguy 』, trong này 『 yêu dân có thể phiền 』, tiêu nhi như thế nào giải chi?" Tiêu nhi là mẫu thân đối với ta thường dùng xưng hô, theo phụ mẫu cho ta gọi là liễu khung, tự tử tiêu. Ta trầm ngâm trong chốc lát, đem trong lòng đăm chiêu nhất nhất đạo đến: "『 yêu dân có thể phiền 』, nói đúng quân địch tướng lãnh nếu nếu có chút trân trọng con dân chi tâm, có thể mượn này đến phiền nhiễu hắn, khiến cho hắn phán đoán sai lầm, trước sau đều khó khăn, lấy này tìm được cơ hội thắng. "Tôn tử viết: "Binh giả quỷ đạo dã 』. Bởi vậy đến nhìn, nếu là có lợi cho chiến tranh, như vậy tướng lãnh không thỏa mãn đương bỏ đi loại thủ đoạn này, thứ nhất có thể kiềm chế binh lực, thứ hai có thể ngăn chặn hậu cần đồ quân nhu chuyển vận, thứ ba có thể đả kích sĩ khí, hoặc có thể trí thắng..." Lúc này, một cái giản dị phụ nhân xuất hiện ở phòng trúc trước bình, cần cù tầm thường, bắt đầu ở nhất phương bàn nhỏ thượng trưng bày bát đũa đồ ăn. Nàng đột nhiên xâm nhập lời nói của ta đề bên trong, trong não hiện lên nàng tại trong chiến tranh đáng thương hình ảnh, hoặc người đầy vết thương, hoặc tứ chi không được đầy đủ, hoặc đầy người vết máu... Ta không cách nào chịu đựng "Nàng" bị tư thế hào hùng giẫm lên chà đạp, hoảng đi trong đầu thảm trạng, ngược lại nói: "Nhưng theo con ý kiến, chiến tranh là vì giải quyết tranh bưng, bảo hộ lê dân bách tính —— vô luận là địch là mình —— bọn hắn đại đa số nhân tại trong chiến tranh là nhỏ yếu , không có năng lực phản kháng chút nào . "Chiến tranh không phải vì tàn sát dân chúng, uổng tạo sát nghiệt, mà là lấy bạo lực vũ lực chung kết loạn thế, đặt móng thái bình, như như giết chóc quá thịnh, kêu ca khó bình, yên ổn khó thành, bởi vậy không thể nhẹ phạm. "Huống hồ sát sinh quá nhiều có vi thiên hòa, nếu không có bất đắc dĩ, ít nhất con... Không sẽ chọn đem dao mổ huy hướng lê dân bách tính." Sự thật phía trên, Binh thánh Tôn Vũ sát phạt quyết đoán xưa nay thâm thụ lên án, hắn quân tiên phong chỉ, đều là sinh linh đồ thán: Dìm nước Đại Lương thành, chảy ngược Huyết Hà... Vườn không nhà trống, dĩ chiến dưỡng chiến...

Tôn Vũ tại Cửu Châu tung hoành ngang dọc ba mươi năm, hàng tỉ sinh linh mười không còn nhất, liền hắn chính mình sổ sách phía dưới quân sư võ tướng đều đối với lần này rất có phê bình kín đáo, này chỉ sợ cũng là Tôn Vũ thân là khai quốc công thần lại khó được mỹ danh nguyên nhân. Mẫu thân trầm ngâm trong chốc lát, thanh u âm thanh mới tự thân hậu truyện đến, giống như là tán thưởng nói: "Không sai." Đây coi như là khích lệ... Sao? Nhất thời ta có một chút thụ sủng nhược kinh, khó có thể tin, chỉ vì trước đây mẫu thân đối với quan điểm của ta gặp giải hoặc là trầm mặc lấy đúng, hoặc là tùy ý có lệ, cũng không nhiều hơn lời bình. Chẳng lẽ kia hàn ở sương tuyết khuôn mặt cũng theo ta mà băng hà tuyết tan? Nếu không có nhiếp ở mẫu thân uy nghiêm, ta sớm trở lại xác nhận. Đúng vào lúc này, kia giản dị nông phụ hướng chúng ta ngoắc, hô lên một ngụm địa đạo giọng nói quê hương: "Tạ cô nương, tử tiêu, trễ thực làm xong, ăn đi." Chú thích: Trên mạng tìm Tào Tháo chú 《 Tôn Tử binh pháp 》.