(1)

(1) Cùng A Kiều tại cùng một chỗ cuộc sống thời gian dài, ta phát hiện chính mình tư tưởng mở ra rất nhiều, tính cách cũng rộng rãi rất nhiều. Trước kia không thể lượng giải, khoan dung sự tình, hiện tại có thể lượng giải, tha thứ, hơn nữa có khi còn chủ động tham dự này lúc, làm không biết mệt. Ta không có thay đổi A Kiều, làm làm cho nàng cải biến ta chính mình. Ta chợt phát hiện, ta không còn là nguyên lai ta. Ban ngày, ta giày Tây tọa tại phòng làm việc, nhân khuông nhân dạng tổ chức cấp dưới thành viên góp bài biên cảo, là một làm người ta hâm mộ " thành phần tri thức" ; buổi tối, ta giống như thành sắc ma, cần chịu đựng A Kiều tại nam nhân trên người phóng đãng, cần cùng A Kiều chơi với nhau gần như biến thái tính trò chơi. Ta không biết đây là quan niệm tiến bộ, vẫn là đạo đức sa đọa. Ta nghiên cứu đọc qua hiện đại phương tây mỹ học gia cùng phê bình văn nghệ gia đối với hiện đại nhân giải thích. Bọn hắn trung hơn sổ cho rằng, hiện đại nhân nhân cách ở tại một loại phân liệt trạng thái. Hoặc là nói, " nhân cách phân liệt", " nặng hơn nhân cách" là hiện đại nhân cơ bản đặc thù một trong. Ta hình như liền ở tại loại trạng thái này: Cuộc sống phóng túng cùng Độc Cô tâm linh làm bạn; tao nhã xác ngoài lại bọc lấy tà ác nội tâm; theo đuổi độc lập lại mong ngóng người khác thừa nhận; hô lớn tự do nhưng ở một cái vô tự hỗn loạn thế giới bên trong không biết làm sao; hưởng thụ ngoại tại đời sống vật chất lại hoang vu nội tại gia đình tinh thần... Cái này chẳng lẽ chính là nhân tính trung một âm một dương, nhất thiện nhất ác hai cái mặt sao? Nhưng bất luận ta cùng A Kiều chơi được nhiều dã, của ta công việc thường ngày vẫn còn tiếp tục tiến hành. Có một ngày, ban biên tập tiểu Lưu đưa đến một phần bản thảo, nói đề cử cho ta nhìn một chút, có thể hay không dùng. Ta vừa nhìn tiêu đề ——《 tiêu phí thanh xuân, cạn kiệt sinh mệnh 》, cảm thấy có chút mới mẻ, liền đối với tiểu Lưu nói: "Tốt, trước đặt ở ta nơi này, xem xong sẽ nói cho ngươi biết." Tiểu Lưu sau khi rời đi, ta vùi đầu đọc xuống. Ngày đó văn chương đại ý là: Sinh hoạt tại hiện đại đô thị trung nhóm người, đã không chỉ là tại tiêu phí vật chất, mà là tại tiêu phí sinh mệnh bản thân. Cái quan điểm này có chút ý tứ. Ta tiếp tục đọc xuống. Ví dụ như quá độ ăn uống, quá độ sống về đêm, quá độ tính giao xứng, đều tại gia tốc tiêu hao nhân thể sinh mệnh nguyên dương khí. Nếu như là hút thuốc, thậm chí hít thuốc phiện; mời khác phái nhất dạ tình, thậm chí ngoạn vợ chồng trao đổi, tham dự nhiều P cuồng hoan, tắc càng là tại cạn kiệt tính mạng của mình. Bởi vì chúng ta nhân thể sinh vật gien, không thể thừa nhận công việc như vậy cường độ. Nó tại gia tốc chúng ta khung máy móc biến chất, tổn hại làm chúng ta bị tổn thất khỏe mạnh. Đây là văn chương tầng thứ nhất ý tứ. Văn chương tầng thứ hai ý là, nếu tất cả mọi người tại tiêu phí thanh xuân, vậy không tồn tại cái gì trung cùng bất trung, thành cùng không thành vấn đề. Tiêu phí bản thân là một loại đợi giá trị trao đổi: Nam nhân tiêu phí nữ nhân; nữ nhân cũng tiêu phí nam nhân, cũng không có ai chiếm tiện nghi ai, hoặc là ai phản bội ai vấn đề. Bởi vậy, tại đây cái phổ biến tiêu phí thời đại, văn minh không phải là trở nên phức tạp, mà là trở nên đơn giản sáng tỏ: Ký không thể trách nam nhân đồi bại, cũng không thể trách nữ nhân đồi bại, mà là theo tiêu phí phổ biến tính làm cuộc sống bản thân trở nên muôn màu muôn vẻ. Đây là văn chương tầng thứ hai ý tứ. Văn chương tầng thứ ba ý tứ, là đem cảm tình, tình yêu, trách nhiệm, nghĩa vụ muốn cùng sinh hoạt tình dục tách ra mà đối đãi. Nếu như không xa rời nhau đến nhìn, như vậy tại gặp được cảm tình nguy cơ thời điểm, cảm tình liền nhất định thua bởi hiện thực. Văn chương tầng thứ tư ý tứ, là giữa người với người quan hệ quy tắc. Đi qua kia một chút" nghĩa khí", " trách nhiệm", " trung thành", " kính dâng" cái gì có dựa vào quan hệ quan niệm đều là mốc meo , quá hạn . Hiện đại xã hội giữa người với người quan hệ quy tắc, chỉ cần một đầu như vậy đủ rồi, thì phải là" lợi ích" hai chữ —— không chỉ là kinh tế lợi ích, hơn nữa còn có khoái hoạt nguyên tắc. Chỉ cần là khoái hoạt , chính là có thể làm . Này thiên văn chương, vẫn có điểm tân này nọ, nhưng phát không phát đâu này? Ta đã có điểm do dự. Tất tẫn, như vậy cấp tiến tư tưởng, nếu như phát ra, gây chuyện không tốt sẽ chọc cho đến một chút phiền toái. Ta gọi điện thoại, đem tiểu Lưu gọi vào văn phòng. Đối với hắn nói, liền văn chương bản thân nhìn, ta tán thành phát. Nhưng đây nhất định là một phần có tranh luận đề tài, cho nên vì thận trọng để đạt được mục đích, vẫn là thỉnh chủ quản bản thảo Phó chủ biên nhìn một chút nói sau. Ta bên này, trước tiên ở gửi công văn đi ý kiến biểu hiện thượng điền cái" nghĩ phát" hai chữ. Ngươi xem coi thế nào? Tiểu Lưu cũng là khôn khéo người. Loại sự tình này tốt nhất không thể gánh trách nhiệm. Vì thế chuyển tới Phó chủ biên chỗ đó. Ngày hôm sau, Phó chủ biên đánh điện thoại cho ta, nói hắn nhận thức vị này tác giả, là Nghiễm châu nhất trường đại học phó giáo sư, nữ , vóc người rất được, bọn hắn tại cùng một chỗ đã tham gia cái gì nghiên cứu và thảo luận hội. Nhưng thanh danh chẳng ra sao cả, khả năng ở trường học cùng một có chút lớn tam, năm thứ tư đại học nam sinh phát sinh qua tính quan hệ. Về này thiên văn chương, ý kiến của hắn là tiên tại tạp chí xã trang web phía trên phát biểu. Bạn trên mạng nhìn về sau, đối với văn chương trung tâm quan điểm, khẳng định có tán thành cùng phản đúng, cái này có thể thiết lập một cái PK lôi đài, đem hai phái bên trong có nhất định trình độ quan điểm phát biểu đi ra, lấy dãn tới lớn hơn nữa tranh luận. Như vậy sao một chút, văn chương cũng phát ra, trang web cũng nổi giận, còn không dùng thừa gánh cái gì trách nhiệm. Hắc, chủ ý này không tệ, rốt cuộc là lãnh đạo, tâm nhãn chính là nhiều. Làm theo. Vì thế ta tại gửi công văn đi đơn thượng chiếu vào Phó chủ biên ý tứ, viết thượng ý kiến của mình, giao cho tiểu Lưu nơi đi lý.